屈原故里“泥巴腿子”永葆诗歌情怀，连续举办第42个端午骚坛诗会

　　6月5日、6日，由秭归县文学艺术联合会、屈原镇人民政府、秭归县教育局主办，秭归县三闾骚坛和屈原镇文联承办的“2024甲辰端午.骚坛诗会”在屈原诞生地乐平里举办。这是屈原故里“泥巴腿子”诗人连续举办的第42个端午骚坛诗会。来自湖北省中华诗词学会、荆楚田园文学社、黄冈市女子诗词学会、十堰市诗词学会、郧西县诗词学会、神农架诗词楹联学会、宜昌市西陵区诗词学会、长阳县诗词楹联学会、五峰县诗词楹联学会等多个诗歌社团诗友和湖北省文联、武汉市作协、宜昌市西陵区文联、兴山县作协、秭归县作协等会员代表、秭归县三闾骚坛社员、屈氏后裔、新闻媒体及当地民众相聚乐平里，以诗会友，共同用诗歌缅怀诗祖屈原。

　　6月5日，秭归县作家协会、三闾骚坛及与会诗歌文学社团一百余名诗友，从照面井、读书洞、屈原文化碑廊、乐平里牌坊至香炉坪屈原老宅遗址所在地，踏着屈原足迹“寻根”，吟诵诗作，纵情田野，感受诗歌艺术血脉传承的力量。6月6日上午，在乐平里屈原庙前广场，举办了骚坛诗会，诗会在祭奠屈原仪式上农民诗人们苍凉的《招魂》吟唱中拉开序幕。外地诗人、三闾骚坛的农民诗人们纷纷登台献艺，或吟诵原创诗作、或吟唱楚辞，气氛热烈。诗会期间，2024年三闾骚坛诗歌创作汇编资料集《骚坛》于端午诗会与读者见面;骚坛社员缴纳会费，吸收王功桂、谭国枝、田秀梁、胡晓玉、黄雅熙、谭金玉、颜雪飞、谭玉蓉、黄启祥等多名新社员正式加入三闾骚坛诗社，颁发社员证书。

　　“甲辰端午.骚坛诗会”由6月5日的五场小诗会和6日的一台大诗会组成，登台献艺的诗人涵盖老、中、青三代，吟诵诗歌体例既有旧体诗，也有现代诗。诗友们行走照面井、读书洞、文化碑廊、乐平里牌坊、香炉坪屈原老宅，即兴吟诵诗歌，感受更强烈的文化传承力量。6月5日-13日，中央广播电视总台、中国早报、学习强国、环球视点网、湖北日报，湖北农村新报、三峡电视台、秭归融媒等多家媒体以及抖音、视频号、公众号等自媒体对三闾骚坛诗会和诗人进行了多视角报道。其中中央电视CCTV-2、4、13、17台，聚焦秭归端午，陆续推出9条视频报道，涵盖骚坛诗会和黄家兆等多名骚坛农民诗人。中央电视17台《三农群英汇》栏目以“古韵今风话端午——泥腿子诗人的离骚情”对骚坛社员宋文兴、宋华明农民诗人的诗歌情怀进行了专题报道，社员谭国锋、谭荣昌、谭国政、黄家兆、黄海军、谭家臣、黄光文等参与了该节目录制。

　　秭归县三闾骚坛有千年传承。三闾骚坛社员以农民为主，被称为“泥巴腿子诗人”。1982年恢复活动以来，诗社风生水起，誉为“中国第一农民诗社”。端午骚坛诗会，是国家非遗端午习俗保留的重要活动之一;《秭归骚坛诗》是被列入宜昌市级非物质文化遗产代表作名录;三闾骚坛已历九届管理团队，始终承扬骚坛遗风，稳定社团机构，克难奋进，坚持开展活动，指导会员创作，取得了可喜成绩。湖北省作协副主席、武汉文学院院长、著名诗人张执浩先生出席甲辰端午.骚坛诗会后非常感动地说：农民诗人在日复一日的写作诗歌，表面上看是一种文化传承，实际上传承的是我们民族文化中的民族精神生生不息的力量。他们通过写作的方式，一方面传承文化，一方面修养性情，他们对诗歌的热爱非常纯粹，无关名利，他们身上有溯回诗歌艺术本真的力量!(图文：宋华明)

本文来源：中国县域频道责任编辑：邹厚虎